Mer utfyllende om Kirken og Europa som handelsplass

Kirken:
- Gud var forklaringen på alt som skjedde
- Overtro var vanlig, vektlagt det hinside og usynlige
- Livet etter døden var viktige enn det jordiske livet
- Folk ofret mer enn gjerne sine goder til kirken, for å bli frelst og komme til himmelen
- Kirken fikk dermed økt makt
- Privatkirkeordningen førte til at kirken fikk en eier, og kirken ble attraktiv for fyrster med store jordeiendommer
- Investiturstriden var en strid mellom keiseren og paven, og resulterte i dualisme; kirken var overhode for det åndelige, keiseren for det materielle
- Korstogene, hvor målet var å frigjøre Jerusalem, førte til at paven fikk økt makt. Han ledet korstoget, og samlet den vestlige kristenenheten som én enhet.
- Korstogene førte til økt avstand mellom øst og vest, blant annet fordi Konstantinopel ble plyndret i 1204.
- Etter hvert ser man en trend i at kirken blir verdsliggjort i økende grad, fokuset på det åndelige svinner litt bort, som en konsekvens av økt makt og rikdom.

Borgernes verden og Europa som handelsplass
- Økonomiens sentrum fant vi i randsonene, altså ved landegrensene
- Handel og håndtverk blomstreret spesielt i
* sentral og norditalienske byene
* området ved Flandern
* Nord-Tyskland
Virksomheten i handelsorienterte byer:
- Italienske byer var de mest avanserte, økonomisk sett
- Spesialiserte seg på ulike felt, og man fikk varer av høy kvalitet
- Laug ble opprettet innenfor hvert enkelt yrke, samme funksjon som en interesseorganisasjon

Hvorfor bestod byene?
- Høy ressursmobilisering, førte til at større kongeriker, med stort ressursgrunnlag, ikke klarte å ta opp kampen med byer, som lett kunne mobilisere

Høymiddelalderen - Kirken og Europa som handelsplass

Kirkens innflytelse:
Det er som sagt vanskelig å si noe om den enorme innflytelsen kirken hadde i Høymiddelalderen. Troen på gud som enehersker, var litt mindre gjeldende da, enn i vår tid. Helgener var av større betydning. Kirka var eid av privatpersoner, hvilket gjorde det til en kommersiell ting. Fyrster og rike personer, så mulighetene i å gi jord til kirken, da fikk de frelse, samtidig som de kunne få den tilbake.
I senere tid ble det kamp mellom kirken og herskere, også kalt dualisme. De var uavhengig av hverandre, kirken styrte over det åndelige, herskere over det verdslige.
Viktig var det for folk i alle samfunnslag å donnere en gave, i form av jordstykke, til kirka. Dette kunne gi dem frelse, og var ofte forskjellen på om de havnet i himmelen eller helvete. Dette medførte at kirken eide store mengder av jorda, og fikk dermed stor innflytelse.

Handelsplass:
De viktigste handelsbyene lå i Nord-Italia, og Nord i Tyskland, blant annet. Her opprettet man såkalte laug, en interesseorganisasjon som hadde i oppgave å skape solidaritet i en samfunnsgruppe. Merkelig var det egentlig at byene besto, fordi det var en økende trend i Høymiddelalderen at byene ble avfolket.

Drama in Rome!!! 490 år e.kr.

Det kan sies at drama-faktoren er av en vesentlig høyere karakter nå, enn det var for et ti-år tilbake. Man skulle nærmest tro Guruens dommedagsprofetier ikke var usaklige allikevel. Guruen er forresten død, til min sorg, men mest glede. Hans liv ble forsåvidt ofret for et godt formål, å forsvare agora som et romersk territorium. Livet mitt ble spart - mest sannsynlig fordi jeg er en veldig viktig håndverker, hvert fall viktigere enn Guruen. Nå er det andre kulturelle grupperinger, såkalte gothere og hunere, som regjerer her. Romerne hater dem, men jeg synes at de egentlig er greie, bare man blir kjent med dem!
Det er ikke sjelden det meldes om interne slåsskamper mellom romere, senest i dag oppsto det konflikt mellom to kvinner om et brødstykket, selvfølgelig til stor fornøyelse for tilskuerne. Makan til knock-out har ikke Romas gater sett på 20 år.
Romerne er forøvrig et sjeldent syn i Romas gater for tiden. Det går rykter om de fleste har flyttet ut på bygda, i frykt for å bli plyndret av røvere og skatteflåere.
Den eneste plassen å søke trøst for gjenværende romere er i kirken, we'll shout to the lord.

Håndverker i Roma, 500 år e.kr.

Navnet er Romius Pontilius. Landet er Italia. Byen er Roma. Plassen er torget, eller agora, mitt tilholdssted.
Året er 480 år e.kr., mye er forandret etter keiseren Romulus Augustus avgang, men ikke stort som berører meg. Tingenes tilstand er forøvrig bra for mitt vedkommende, sett i lys av andres innbyggeres tilværelse. Jeg produserer nok til et ok levebrød, jeg har tak over hodet, jeg har kone, jeg har barn... så, "æ kan itj klag".
Tilstanden i Roma, og Romerriket forøvrig, er ikke som det en gang var. Ikke at jeg har så mye historisk livserfaring å vise til, 40 år er jo ingen alder, men i følge Guruen, en rosin av en gammel mann, var det andre boller da Pax Romana, "den romerske fred", hersket her i Roma. Nå ligger store deler av denne byen i ruiner, og selve kjernen som hadde sitt tilholdssted på agora, er nå splittet. Men jeg har sverget til kjernen at agora skal fortsatt bestå som vårt territorium.
Guruen er forøvrig også en med sitt tilholdssted på torget, en person jeg like gjerne kunne klart meg uten.
Fordi:
1. Han bruker meg som en gjenstand for utveksling av dommedagsprofetier, midt i arbeidstiden
2. Han lukter ille
Agora kan sies fortsatt å være en plass for Romas innbyggerne, men av en mer flerkulturell karakter enn det var før. Dette er forøvrig noe som jeg drar fordel av, for når etterspørselen etter håndverksarbeidet er stor, og konkurransen er lav, kan jeg høyne verdiene av mine salgsgoder. Dessuten er mitt arbeid respektert, i motsetning til Guruens latterlige spådommer.